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老钱:谁能代表华人?(三)

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发表于 2025-2-8 19:47:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 老钱_ 于 2025-2-12 06:03 编辑

老钱:谁能代表华人?(
2/4/25,发于2/8/25

我写了老钱:谁能代表华人?(一)老钱:谁能代表华人?(二)后,我接到了所谓“团长群”(后面细叙)群主,也是我的老朋友的电话。

但是,我就坚持一句话,给我看Meeting Minutes。如果仍然不给我Meeting minutes,我只能再继续发声。不能眼睁睁让这么大的一个华人社区,随随便便地就被人“代表”了去。


从这两篇公开发表的报导可以看出,把大家用讨论成立“华人大会”的名义召集起来,宣扬了他们的纲领,计划和主张以后,让大家自由漫谈。但是,没有进行认真讨论,更没有表决的民主过程。

然后就最后来一句: “。。。馆长热情洋溢地就华人社区组织建设和发展方向的诸多议题做了归纳,分享了自己多年探索的可行性族群组织模式并发起在亚城华人社区联合实践的倡议,得到与会代表一致的认同和支持”。

这就是有意模糊联谊大会和社区大事决策讨论表决的区别。根本就不想征求社区的意见,但是又要打着华人社区的旗号。把他们几个人的决定,包装成为“得到与会代表一致的认同和支持”。就这一句话,就梦里懵懂地把“成立华人大会”变成为一个社区的讨论一致同意的结论。

很多人不知道为什么,没有多少人认真读过这两个报道和理解其中的纲领,更不说读过那个乌托邦似的,扬扬撒撒,是是而非的,长篇大论的《族群经济人制度》。。。

就这样,根本没有讨论,更不会辩论,也没有表决过程。让这些出席联欢大会的各界“社会贤达名流”在不知不觉中,被他们几个人就“代表”了。

而且,他们已经去注册好了。有朋友将SOS网站的截图送给了我。见下图。

(图1,已经注册了)

由于华人社区的习惯,没有人会来较真。过后,也没有多少人会认真去读那些报导。明白的人气愤不平,但是也不愿意出头得罪人。在这个“团长群”里,有一位女士仅仅是就此提出疑问,立刻就被踢出去了。于是,这个社区就被他们代表去了。下一步就是2/15的“庆祝酒会”了。久而久之就变成理所当然了其实,这就叫“瞒天过海”,就是“盗用社区民意”。

下一次,再有那个州要提案什么“禁止敌对国公民或实体。。。”什么的,就可以堂而皇之地打着“佐治亚华人大会”旗号,以维护“华人权益”理由,和这个“族裔政治经济体”的名义去反对抗议游行了。

再来说说这个报道里说到的,也是本文一开始提到的“团长群”,即“亚城社团团长微信群”。其实,早在2015年,华人支持Jay Lin竞选JC市议员的时侯,因为很多社区组织都积极参与了。为了更有效率,我就发起了一个“联席会议群”。。。后来JayLin竞选成功了后,也就不了了之了。我太清楚“华人社区”了。

当前的这个“团长群”是后来又组织的吧;并有约定,每三个月轮换了一次群主。。。最后被一个人霸住数年不放手。。。又是一地鸡毛。。。我也淡出这个江湖多年了。Who cares。

无论叫什么,“团长群”,“大法官”群,“筹备组”。。。whatever。有关整个华人社区的事务,这个“团长群”有bylaw吗?再简单点,既然要进行这样宏大的“开启社区共建的历史新进程!”,最起码也得要有meeting minutes。有民主平等透明的讨论和表决吧。正如报道里说的,“。。。先生致开幕词,并宣布即日起将亚城社团团长微信群群主交给青青生态园董事长,Fan’s会馆馆长f先生”。。。

所以,这个“群主”的“大位”又“转交”到了当前的“F先生”;也就是我这位朋友手里了。

我又要问了,这些会议,“权力转移”,有民主讨论,有投票吗?有meeting minutes吗?没有投票表决,就是“私相授受”吧。

其实,如上说的,这个所谓的“团长群”里,有多少民主平等呢?这个新任“群主”,我的朋友也是听不得一点不同声音。他自己说的:“Li在群里质疑,这个组织为什么注册?”,立刻就将她踢出去了。我要是在里面,也早就被踢出了。

这也是我们“罗刹海”里过来的人的通病。我也能想象得出,“团长群”里其他“团长”们的不满。我身在行外都能感觉到。我也在其他群被踢过。

这个群里主要的“团长”们,都是代表亚城重要的华人组织团体。每一个组织都是认认真真地按照“Robert’s Rules of Order”建立了Bylaw和理事会的。而且我是参与过其中几个的。怎么到了这个华人社区要“谱写历史的伟大时刻,就看不到民主表决的过程和记录了呢?所以每次通电话,我都要坚持,“给我看meeting minutes”。这么伟大的“开启社区历史新进程”的社区公共事务,谁都可以提出这个要求。我等着答应给的meeting minutes。我每要,每答应。但是,只听“楼梯响,不见人下来”。不!楼梯都没有响过,尽管答应得很爽快。

其实,这就一套虚构民意,控制民意,玩弄民意的“瞒天过海”的统治术,我太熟悉了。只要看看核心人物经常去彼岸出席庆祝,“满怀激情,眼含热泪”,回来还要到处炫耀。。。每到各种各样的“生日大典”,就要在社交平台上大肆庆祝。。。在这样被封为“侨领”的领导下,就是来控制海外华人社区,怎么可能大撒把,真让这个华人社区来真的呢。

我就是一句话,请立刻拿出meeting minutes,证明你们每一步都是公开,民主,平等,透明的。。。

我不放心这个老朋友,他固然有他的问题,我更警惕的是他背后的力量。我更怕他被人当枪耍了。其实,我一直想找机会和他促膝长谈,劝劝他。在这个社区,我没有一个私仇。个人相处,让别人不悦了,我宁可不管对错地道歉相让,不伤朋友。但是在公共利益上重大原则上,我就不能退让了,不得已只好得罪了。我宁可用文字完整充分表达。从来不喜欢在网上辩论去争个输赢,何况是手机上方寸之地。因为,争论不可能说服对方的。除非坐到一起,平心静气地,言无不尽地,促膝长谈。

所以每次在电话结束时,我都会表达:朋友之间可以政见截然不同。十五六年的朋友了,只要你愿意,我们仍然是朋友。他说,没问题。回头请你喝酒。我欣然应之。

我们每次都这样结束。希望保持君子之交,和而不同。

(且听下回4分解)

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发表于 2025-2-9 23:00:35 | 显示全部楼层
他想干什么,我们都知道慢慢看他玩,还有商会那个会长

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就是李 YX 李会长  发表于 2025-2-10 13:41
“那个会长”是哪个?  发表于 2025-2-10 13:41

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发表于 2025-2-10 12:05:47 来自手机 | 显示全部楼层
所谓的“华人代表大会”, 究竟是众筹平台 还是 联谊会?

从“联谊会”到“旅群经济人制度”:一场精心包装的坊间集资权力游戏**

所谓的“华人代表大会”,起初以“亚城社团团长群”为平台,借“联谊会”之名,行资本整合之实。其慕权者浮子以“民间组织模式”为幌子,将松散社团强行捆绑为“华人代表大会”,并高调推出“族群经济人制度”。这一制度声称要“凝聚社区力量、推动族群经济利益”,但其内核却充满模糊性与危险性:既无明确的法律主体身份(如投资顾问、基金经理或资产管理公司资质),又缺乏透明决策机制,更未阐明”族群利益共同体“需承担的利益权责。

所谓“族群经济人制度”,本质是将族群资金汇集为“池”,由少数“经济人”操盘投资。然而,这些“经济人”既非持牌金融机构(如投资银行或基金公司),亦无公开披露的专业资质与风控能力。其运作逻辑依赖“无抵押契约理念”,与《1940年投资顾问法案》中强调的“受托责任”和“信息披露义务”背道而驰。组织者企图把华人族群带入众筹陷阱。“族群经济人制度”的操盘者浮子与委员会成员,可有联邦认可的投资资质与风控能力?非联邦注册投资顾问如何倡导”族群经济人”制度?众筹投资中个人回扣不仅要被联邦SEC审查且容易滋生腐败,怎可仅凭“契约理念”就把华人莫名带入金融法律及投资风险之中。
集资合法性只有二种,请问华人代表大会是哪种类别?
1、运营合法的众筹平台
        •        受SEC和FINRA监管。
        •        只能作为交易媒介,不能提供投资建议、管理投资项目,执行交易。如:wefunder
2、持牌金融实体机构具有Broker-dealer资质
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发表于 2025-2-10 12:52:49 来自手机 | 显示全部楼层
下面的描述, 是《美中报道》于2024年12月12日新闻报道里的描述, 大家可以一起来拆解一下, 这个花里胡哨的“族群经济人制度” 逻辑上并没有一个严格的概念定义, 这些解释更是一个刻意的混淆视听:

华人大会(议会)组织是联谊,联议和联政的社区共建,而不是各社团的总部,非社团之间的联合,非社团组织的联盟。是由社区的华人社团代表,华人企业商家代表和社区热心公益人士组成。所有代表的权益是平等的,是华人社区推选的公政(公仆)人员。

代表大会可以发挥引领族群的作用,通过制定相关政策、组织活动等方式,促进族群政治和经济的发展。

相比于传统的社团组织,代表大会更加注重整个族群的整体利益和代表性,而不是只是关注某个特定领域或兴趣爱好。它更像是一个民主决策机构,通过选举产生代表,制定章程和政策,代表着整个族群(大多数)的声音和利益。

4,华人社区将推行地区性《族群经济人制度》
“族群经济人制度”是在3P(Public-Private Partnership)经济模式基础上,结合北美华人社区的特点提出的族群政治经济理论,是一种创新的社区公共服务供给机制,是社区经济去中心化和碎片化的理论基础,是社区组织建设的基石。

“族群经济人制度”将尝试一种新的社会经济形态和社会生活秩序。创建以“里仁为美”为主导的,具有共同社会契约理念的“族群利益共合体”和“族群关系共合体”,从而建立族群和个人的公共经济关系生态体系。

“族群经济人制度”将构建社区自由,平等,民主的社会生活新秩序,建立规范族群行动,的社区制度,从而实现传统的身份社区向现代的契约社区转化。

华人大会的章程和具体实施方案以及《族群经济人制度》的详细内容会单独论述。总之,前途是光明的,道路时曲折的。让我们为了使“民主政治”“族群经济人制度”在华人社区开花结果,为了我们子孙万代的福祉,为了我们族群的文化传承而共同努力。我们在希望的田野上……

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犀利啊,完全懂了  发表于 2025-2-10 13:39

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发表于 2025-2-10 13:07:02 来自手机 | 显示全部楼层
老钱的文章有点长, 归纳出下面的关键点, 就容易理解:
1.非法代表亚城华人。
2. 张成纲领未经讨论表决。
3.与会代表是否一致认同和支持?
4. 什么叫“族群经济人制度”?
5. 团长群群主被非法私相授受

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发表于 2025-2-10 13:09:57 来自手机 | 显示全部楼层
其实,这就一套虚构民意,控制民意,玩弄民意的“瞒天过海”的统治术,我太熟悉了。只要看看核心人物经常去彼岸出席庆祝,“满怀激情,眼含热泪”,回来还要到处炫耀。。。每到各种各样的“生日大典”,就要在社交平台上大肆庆祝。。。在这样被封为“侨领”的领导下,就是来控制海外华人社区,怎么可能大撒把,真让这个华人社区来真的呢。—— 这段好像在说, 有人是领官银的[尴尬][尴尬][尴尬]

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发表于 2025-2-10 13:12:46 来自手机 | 显示全部楼层
老钱, 你说的“私相授受”, 看不懂, 谁授给谁呀?

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发表于 2025-2-10 13:13:35 来自手机 | 显示全部楼层
有点眼花缭乱,看不懂

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发表于 2025-2-10 13:14:19 来自手机 | 显示全部楼层
到底想干什么?

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发表于 2025-2-10 13:18:02 来自手机 | 显示全部楼层
我觉得“被代表” 可能也不错, 好过“Nobody”

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你贱呀?也不看看代表你的是何许人也?  发表于 2025-2-10 13:19
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